Путешествие к свету, поучительная реальная история

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллаахи уа Баракяатух.
Сая, а может взять ссылку где это все на арабском есть и самим переводить, если мы тадхин перевели я думаю это сможем перевести ИншаАлла))).
Как думаешь?
Розик, ты знаешь где "Путешествие к свету;"на арабском есть?

Сая у тебя с собой словарь есть?

уахаха , насмешила-))словарь...мне б Кулиева хоть сюды...ммммм, хотя идея мне оч.нравится, я с удовольствием-))ин шаа АЛЛАХ.

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллаахи уа Баракяатух.
Роза, ты знаешь , где эта история выложена на арабском ?

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллаахи уа Баракяатух
знаю, Луиза))) я ссылку добавляла в самом 1 сообщении этой темы)))

баракаЛЛАху фик-)Лууу, я уже скачала... тока там харакатов нема-)))))))

Сая, ну как очень сложный текст?

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллаахи уа Баракяатух
ухти Умм Сельма, еще не закончила перевод..но ин шаа' Аллаах продолжит .. так что сабр)))

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллааhи уа Баракяатуh
Часть сорок первая.

В один из дней я спросил шейха, да помилует его Аллах…

Каков лучший метод и какова наикратчайшая дорога поучения знаний, в особенности по фикху..?

Он ответил: «Тебе следует начать с правил и основ»…

«Где мне найти эти правила и основы?», - спросил его я.

На что он ответил: «Очень сложно все их найти в одной книге… Однако, тебе следует заняться исследованием слов ученых по фикху и его основам. В их доказательной базе и мотивировке ты обнаружишь правила, охватывающие много вопросов, или основы, на которые они опираются при вынесении решения»…

Я занялся собранием тех правил и основ из книг ученых по фикху и его основам. Среди подобных книг были книги Ибн Кудамы аль-Макдиси «Аль-Икна'» и «аль-Кафи»…

Также я обратился к книгам «Правила» Ибн Раджаба и ас-Суюты… Также к книгам шейха Ибн Теймии и его ученика Ибн Кайима…

Книга, которая стала мне наиболее полезной и которую мне посоветовал наш шейх, была «Шарх аль-'умда» Ибн Дакыка аль-'Ида!!

И также «Фатх аль-Бари» хафиза Ибн Хаджара…

И «Маджму' шарх аль-мухаззаб» ан-Навави…

Также «Адъуа аль-Баян» аш-Шинкыты и его «Музаккарат аль-усуль»..


Я читал эти книги и вновь возвращался к прочитанному, а затем записывал те мотивировки и правила. На следующий же день я читал их шейху и записывал его замечания, пояснения к ним. Также он добавлял другие правила по памяти. Меня поражали обширные знания, которыми он владел…

Да помилует его Аллах широкой милостью…

Это было милостью Аллаха, которую Он давал, кому пожелал…


Как-то раз я спросил его:
- Шейх, подготавливаешься ли ты к уроку?

- Хвала Аллаху! – ответил он. – Знание, я ношу у себя в груди, но иногда нуждаюсь в повторении!!


И я несколько раз наблюдал, как он по памяти разъяснял вопросы и цитировал тексты, на нахождение которых нам бы потребовалось много времени. Шейх же прекрасно разъяснял их по памяти… [цитируя] теми же словами!!



Как я упомянул ранее, прошло некоторое время спокойствия со стороны нашего друга!!

Однако, он не смог выдержать…

Однажды он окликнул меня, когда я выходил из мечети, и догнал!!

Я повернулся к нему… И не поверил своим глазам??

Да это же мой друг??

Он улыбнулся мне непонятной для меня улыбкой!!

И сказал: «Как твои дела? Какие у тебя новости?»

Я ответил ему: «Дела мои в порядке, хвала Аллаху»…

Он не говорил со мной долго, а только хотел довести до меня определенное «послание». И у него это получилось!!

[Это ясно тому,] кто понимает, что я имею в виду!!

Он ушел, а я остался стоять в растерянности и удивлялся тому, что произошло…

Возможно ли, что человек образумился??

Я сказал себе: «Это не удивительно для студента, подобного уровня»…

Аллах знает о моей сильной радости этому…

Я решил, что это конец тем страданиям и [проблемам], неподобающим для студентов, и особенно для репутации нашего шейха, да помилует его Аллах…

На следующий день я опередил его и первым поприветствовал на утренней и полуденной молитве…

Я хотел удостовериться: были ли его действия правдивы или это хитрость??

После предвечерней молитвы он подошел ко мне и сказал: «Можно ли пригласить тебя на чашку кофе ко мне домой??»

Я ответил, что у меня занятия с шейхом…

Однако, ради тебя, я пойду с тобой!!

Я сел к нему в машину…

Я был очень рад этому неожиданному приглашению!!

Мы поехали к нему домой. Он находился в окрестностях 'Унейзы…

Он говорил со мной, улыбался и показывал свою радость…

Что убедило и успокоило меня…

Я не знал, что я был овцой, которую поили и откармливали, чтобы отвести под нож мясника!!

Доехали до его дома. Это было жилище всей его семьи. Было похоже, что дом пуст !!

Мы вошли в зал…

Мне не предложили ни чашки кофе, ни чай, как это принято у нас, а разговор неожиданно перешел… в допрос..!!

Однако он был мягким, не был похожим на бурю и не проходил на повышенных тонах!!

И я понял, каково истинное «лицо» этого разговора только тогда, когда наш друг сказал мне:

- Я хочу, чтобы ты вытащил мне все бумаги, находящиеся у тебя в кармане!!

- Почему? – спросил я.

Он сказал:
- Делай, что я требую от тебя!!

Я вытащил все бумаги из своего кармана. Он разбросал их и начал тщательно исследовать, а затем сказал:
- Опустоши свои карманы полностью!!

- Там нет ничего, кроме платков и ручек..?? – ответил я.

- Вытащи их!!

Я опустошил свои карманы, не оставив в них ничего!!

Я все еще не понимал в чем дело!!

Он осмотрел мои вещи и исследовал их, пока не удовлетворился!!

Он подошел ко мне и начал лично обыскивать мои карманы, поднял головной платок и снял его!!

Я воскликнул ему:
- Что ты ищешь??

- Это тебя не касается!! – последовал ответ.

- Как не касается??

Он сказал:
- Ты прячешь кое-что, и я не знаю, куда ты его положил.. Но в один из дней я найду это!!

После этого он велел мне выйти вместе с ним из дома…

Мы вышли. Его лицо почернело от сдерживаемого гнева, еще немного и он набросится на меня!!

Я, боясь его, сел в машину…

Мы не говорили, пока не приблизились к общежитию…

Тогда что-то повернулось в моей голове…!!

И я понял, что он имел в виду и что искал!!

Я сказал ему:
- О такой-то, не пришло ли время тебе образумиться!! Ты привел меня в свой дом, обыскал и унизил меня. Чего ты добивался этим??

Он молчал и не ответил!!

- Ты думаешь, что я околдовал шейха и прячу свое колдовство в кармане??

Он повернулся ко мне, посмотрел мне в глаза. Еще немного и он бы остановил машину. Однако, он посмотрел вперед и не сказал ни слова!!

Я вышел из машины, ослабев и пребывая в печали от действий этого неудачника…


Я сомневался: звонить ли шейху или нет…

Сообщить ли ему о том, что сделал этот человек??

Я не верил, клянусь Аллахом, что он мог додуматься до подобного!!

Поверит ли мне шейх, если я сообщу ему о произошедшем??

И прилично ли занимать шейха этими пустяками??

Особенно, когда проблемы между мной и отцом решились недавно…



В ту ночь я присутствовал на вечернем уроке, не замечая, что происходит вокруг меня…

После ночной молитвы ('Иша) я подождал шейха…

Он спросил меня, где я был сегодня…

- Я ходил с таким-то к нему домой!! – ответил я.

Он удивился и сказал:
- С ним?? Правда??

Он вроде обрадовался этому..

Затем он отдал мне свою 'абаю и направился совершить малое омовение… После этого он, как обычно, шел навещать одну из своих родственниц…

У меня не было возможности поговорить с ним и сообщить то, что сделал наш друг…



На следующий день…

Я не встретился с шейхом ни на утренней, ни на пятничной молитве того дня…

Так как устал, поленился и чувствовал тесноту в груди…

В окно своей комнаты я увидел шейха, выходящим из мечети с пятничной молитвы. Его сопровождала группа людей, среди которых был и тот наш друг!!

После предвечерней ('Аср) молитвы… Я пошел с шейхом и прочел ему несколько правил…

Когда мы приблизились к дому шейха, я был с ним наедине…

Я заметил, что наш знакомый наблюдает за мной из своей машины, проехав на ней перед домом шейха…

Я, попрощавшись с шейхом, направился к себе домой…

Неожиданно по дороге мне пришла мысль вернуться к шейху и рассказать о том, что произошло вчера…

Я вернулся к его дому… Постучал в дверь…

Мне ответила его жена… Я попросил, чтобы его позвали…

- Подожди немного, - ответили мне…

В это время… На своей машине еще раз проехал наш друг и увидел меня стоящим возле дома шейха…

Он остановил свою машину, вышел и направился в мою сторону…

Приблизился, остановился и крикнул мне в лицо:
- Что ты здесь делаешь?? Давай, убирайся с моих глаз!!

- Я возле дома шейха, это не твой дом и не твое дело!! – ответил ему я.

Он резко поднял свою руку…

И дал мне сильную пощечину. Я упал на землю…

Мои бумаги упали в беспорядке, и [упал] мой магнитофон…

Тогда он взял магнитофон и ударил им меня по лицу, я упал снова.

Затем он бросил магнитофон в стену дома шейха, и тот пришел в негодность…

После этого он с силой и грубостью толкнул меня и сказал:
«Давай! Уходи, а не то я добавлю еще!!»

Я взял свои вещи, рассыпанные бумаги и надеялся, что выйдет шейх и увидит, что произошло своими глазами… Я вернулся в общежитие, плача от боли и горя…

СубханаЛлах… Это и есть знание, и таковы получающие его??

И от кого?? От ближайшего к шейха человека??

Стыд и позор [подобному] знанию и получающему его!!

Клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного бога, я рассказываю вам и сам еле верю тому, что произошло.

Я вошел в общежитие студентов и попросил у 'Аляуддина дать мне телефон…

- Что стало с твоим лицом?? – спросил он меня.

- Оставь меня, 'Аляуддин, я потом расскажу тебе…

- Мой телефон только может принимать звонки, но совершить с него звонок невозможно, - сказал он. – Однако, ты можешь пойти и позвонить с телефона библиотеки…

Я вошел к библиотекарю, им был брат 'УбейдуЛлах аль-Афгани. Он один из моих близких друзей…

Я попросил его разрешения воспользоваться телефоном, чтобы позвонить к шейху по важному делу…

Он понял, что со мной произошло нечто ужасное!!

Я попросил оставить меня одного…

Я не хотел, чтобы остальные студенты слышали это позорную «комедию»…

Он вышел из библиотеки, в которой кроме него никого не было, и закрыл за собой дверь…

Я позвонил на личный телефон шейха…

Мне ответила его жена, а затем передала телефон шейху…

Услышав его голос, у меня прорвался плач. Я не мог внятно говорить…

Он сказал мне:
- Успокойся и расскажи, что произошло…

Я рассказал о произошедшем и о том, что сделал со мной тот студент…

Шейх воскликнул: «Мы принадлежим к Аллаху и к Нему возвратимся!». Я заметил в его голосе гнев и сильное удивление…

Он сказал мне:
- Я подумаю, как поступить с этим человеком…

Затем он положил трубку…

(продолжение следует ин шаа' Аллааh )

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллааhи уа Баракяатуh
Часть сорок вторая.

От страха и стыда в тот день я не присутствовал на уроке…

И не выходил из своей комнаты на протяжении всего дня. На следующий день…

Я присутствовал на полуденной молитве, возглавляемой шейхом. После я последовал за ним…

Шейх молчал и слушал вопросы людей. Когда они закончились, я в одиночестве шел за ним…

Его гнев были явственно веден…

Несомненно, я хотел бы, чтобы он был справедливым ко мне в отношении того враждебного студента…
Это было моим правом…

Однако, к чему бы это привело??

Тогда это бы открыло дверь ко всяким разговорам о шейхе и его учениках…

Ведь это бы навредило шейху…

А этому я, несомненно, не был бы рад...

Даже если бы это привело к тому, чтобы мне причинили страдания еще несколько раз, клянусь Аллахом…

Разве мне навредит, если я стерплю ради Всевышнего Аллаха на пути получения знания??

Ведь (в истории) вредили, били, были обруганы и даже убиты те, кто благороднее меня, лучше и богобоязненнее пред Всевышним Аллахом…

Шейх ни о чем меня не просил, ничего не запрещал и не сообщил мне о произошедшем между ним и тем студентом…

…Несомненно, он позвал его и удостоверился в его действиях…

Он являлся его родственником и был старательным учеником. Если не сказать, что он был лучшим из всех студентов по некоторым предметам!!

Какой позор бы навлек этот человек на себя, своего учителя, свое окружение и студентов, если это известие распространилось??

Если бы шейх попросил меня терпеть и молчать, то я был, непременно, сделал это. Однако, остался бы в душе осадок!!

Если бы он велел сделать что-то: подать жалобу на него (то есть этого человека) или на нашего учителя... Это было бы катастрофой!!

Поэтому, шейх молчал, словно давая понять, что решение за мной!!

Я не утверждаю, клянусь Аллахом, что в тот момент в своих действиях был прав и мудр…

Однако, я сдержал свой гнев и предоставил это дело Всевышнему Аллаху…

Я молчал и не заявил ни в милицию, ни в какую-либо другую организацию…

И я восхваляю Всевышнего Аллаха, что поступил так…

Со времени той проблемы я чувствовал себя членом семьи этого щедрого и выдающегося человека, который приютил и взял меня под свою опеку…

И хвала Аллаху, что я не огорчил его и не открыл двери к проблемам…

Однако, унялся ли тот глупый человек? (Оставил ли) свое заблуждение, разумел ли и покаялся в содеянном…

Давайте, я закончу историю и опишу события. И вы узнаете, что произошло!!



Как я уже сказал, шейх не сообщил мне о произошедшем между ними…

Однако, кое-что я понял по его поступкам…

По которым можно заключить, что происходит…

Наш друг долгое время не посещал уроки!!

И перестал читать шейху после предвечерней молитвы ('Аср)…

Он даже не молился, как обычно, позади шейха в мечети…

В отношениях между ними я почувствовал сухость…

«Я и не просил этого, но это и не огорчало меня!!»

Как сказал Абу Суфьян, да будет доволен им Аллах..!!

После того, что он (этот студент) сделал, я не хотел его видеть или соседствовать с ним...

Все оставшиеся годы после его возвращения к учебе во время уроков он не произносил ни слова, и шейх не говорил с ним, кроме редких случаев…

Всё это было последствием тех его позорных действий против меня…

Этот мужчина на протяжении моего пребывания в 'Унейзе стремился опорочить меня как в глазах студентов шейха в 'Унейзе, так и перед его родственниками, женой и детьми…

И также в глазах всех шейхов, к которым он пребывал. Его не остановила ни религия, ни нравственность.

Разве не стыдно нам, получающим знания, заниматься распространением клеветой друг против друга и занимать людей подобными низостями…

Пусть никто не считает, что я, написав эту историю, хотел опорочить того студента или отомстить за его действия против меня..!!

Расчет за это будет произведен Господом миров…

Если бы я желал этого, то упомянул бы его по имени…

А это не пристало нам, получающим знания, так как подобным мы оскорбим шейха и его семью…

Давайте же, дорогие братья (видимо, были желающие узнать кто это был), воспользуемся уроком этой истории, не задаваясь вопросом кто это был…

Всё, чего я хотел, это оплатить добром, моему шейху, учителю и отцу – шейху Мухаммаду, да помилует его Аллах и будет им доволен…

Давайте я расскажу вам эту историю со спокойной душой и совестью…

Наш шейх Мухаммад (Ибн 'Усеймин) поступил со мной благородно. Я хочу рассказать об этом людям, чтобы узнали они его заслуги, здравое суждение и благоразумие, да помилует его Аллах…

Также я хочу, чтобы мои сыновья и все те, кто думал обо мне плохо, знали и поняли всё то, что произошло. Мне достаточно, чтобы до них дошла истина, с помощью которой я покоряюсь Аллаху. А после, принятие решения за ними, а судить меня и их будет Всевышний Аллах…

Тот несчастный наполнил некоторых людей так, что они дошли до того, чему просто не верится…

Группа его друзей по его указанию поехали в г. Таиф, чтобы удостовериться во мне и (расспросить) шейхов, которые знали меня…

Но если бы они удовлетворились только этим. Так как там только то, что указывает на благородство, хвала Аллаху…

Однако они стали лгать и говорить людям, что я в течении нескольких месяцев стал ближайшим человеком шейху, а значит я точно использовал запрещенные в Шариате методы. Они намекали на то, что я околдовал шейха!!

Они вернулись в 'Унейзу и распространили среди людей, что поняли, в чем секрет. И что я представляю угрозу шейху, его детям и семье…

Мнения тех глупцов разошлись…

Один из них утверждал: «Он - колдун»…

Другой: «Нет, он - шпион»…

А третий: «Он - …»!!!

Я хочу, чтобы те из них, кто читает эти строки, знали, что я на протяжении всего моего пребывания в 'Унейзе (более десяти лет), клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, не слышал, что наш шейх говорил хоть слово о колдовстве или шпионаже обо мне или о ком-либо другом из студентов. Он был благоразумен, боялся Аллаха в отношении чести других и знал, что предстанет пред Аллахом и будет спрошен за всё сказанное им.

Пусть подготовят те люди ответ пред Аллахом за сказанное и измышляемое ими…

И приведут доказательства, если были правдивы…

Шейх мне не рассказывал то, о чем говорили те люди, и я не слышал ни издалека, ни вблизи, чтобы он говорил с кем-либо об этом. Он не пытался удостовериться в этом. Это - свидетельство шейха, да помилует его Аллах, которым я горжусь…

Шейх говорил мне: «Ты подобен Ибн Аббасу, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я получил знания посредством трёх: разумного (понимающего или различающего добро от зла) сердца (*), терпеливого тела и допытывающего (или много спрашивающего) языка» или примерно так...

Шейх не занимался и не занимал меня подобными выдумками...

Напротив, он был верен и придерживался слова, данного моему отцу, что будет опекать меня, воспитывать и смотреть за мной...



Пришло время учебы. Я обучался в последних классах средней школы Ибн Са'ди и с трудом окончил ее, так как моя душа отказывалась от школьной учебы. И если бы шейх не настаивал, то я бы оставил ее и не заканчивал совсем...

Наступил Рамадан того года... 1412 года по Хиджре...

Во время него шейх придерживался суровой программы чтения Корана. Приостанавливались почти все его уроки, кроме уроков по Фикху, касающихся поста и Рамадана...

Мы узнали о новой луне (признаке вхождения нового месяца по лунному календарю) поздно...

Поэтому, не совершали молитву Тарауих (ночная ежедневная молитва в Рамадан) в первую ночь Рамадана...

Люди узнали поздно. По-моему, об этом сообщили только в конце ночи...

В то утро я встретил шейха и поздравил его с наступлением благословенного месяца, (а затем) спросил о его программе (то есть, что он будет делать)??

Он ответил: «Я буду сидеть в мечети и читать Коран».

«Я останусь с тобой», - ответил ему я.

«Никаких уроков только чтение Корана», - сказал он.

«Да, я тоже буду читать, если пожелает Аллах», - сказал я.

Тогда я был и уставшим; я не спал большую часть ночи...

Шейх совершил утреннюю молитву, а после прославления Аллаха и поминаний...

Он вошел в зал, где совершается пятничная молитва и который находится в самой глубине мечети...

Бросил свою 'абу на пол и начал читать Коран, ходя при этом...
туда и обратно...

Он прочел десять джузов (частей Корана, состоящих примерно из десяти листов или двадцати страниц Священной Книги)... Он прочитывал весь Коран в течении трех дней...

А в течении месяца прочитывал его десять раз...

А если бы пожелал, то прочитывал бы Коран каждый день. Однако, как приводится в Сунне, Коран прочитывается не менее, чем за три дня... Это сказано в известном хадисе от 'АбдуЛлаха ибн 'Амру ибн аль-'Аса...

Последние десять дней (Рамадана) он проводил в Мекке, преподаёт в Запретной мечети и даёт фетвы...

Из-за такой занятости и стеснения во времени он читал Коран также после предвечерней молитвы ('Аср), чтобы заранее прочесть столько из Корана, сколько бы он прочёл в Мекке...

Шейх имел такую особенность. Он был упорен в достижении намеченной цели, несмотря на условия, и продумывал возможные меры, если возникнут условия, мешающие достигнуть ее... Да помилует его Аллах широкой милостью...

Шейх велел мне вспомнить то, что я заучивал из Корана. После того, как он прочитывал хизб (половина джуза) Корана, шейх слушал меня... В мечети или по дороге к нему домой...

Тогда, когда кроме нас, никого не было...

Это происходило примерно через три часа после окончания молитвы...

Это были духовные мгновения, я наслаждаюсь, вспоминая эти прекрасные минуты...

Я помню, что те дни были холодными, поэтому шейх одевал плотную 'абу цвета, который называют виноградным!!

Я закутывался в его 'абу и читал Коран. Иногда меня клонило ко сну...

И я засыпал, а шейх повышал голос при чтении, словно пытаясь меня разбудить. Я просыпался и дочитывал свой хизб...

Я пробовал несколько раз ходить при чтении Корана, как это делал шейх. Однако я устал и оставил это...

Он поступал так, чтобы не заснуть, не дремать и не лениться...



В один из тех дней мы шли домой к шейху, а вокруг нас - тишина...

Все люди спали...

На улицах и в рынках не было ни людей, ни машин..

Не слышно ничего, кроме чирикания и щебетания птиц...

Я попросил шейха рассказать мне о себе...

О его жизни, его молодости...

Он начал мне рассказать интересные моменты (своей жизни), которые я опишу в следующей части...

С помощью Аллаха...

(продолжение следует)

(*) В Исламе ум и разум — две разные категории. Разумеет сердце, а обдумывание, сбор информации происходит в голове. «Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди», Хадж, 46

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллааhи уа Баракяатуh
Часть сорок третья.

В один из дней Благословенного Рамадана…

Утром, после того, как шейх закончил чтение хизба Корана, который намеревался прочесть…

Он позвал меня, чтобы проверить заученное мною из Корана…

Я читал ему, а он исправлял меня, если я ошибался…

[Читая,] я ходил рядом с ним по мечети…

Шейх приблизился к окну на западной стороне мечети…
и ненадолго остановился!!

Он стал внимательно рассматривать старую глиняную мечеть, которая была построена давно. Ей больше века, однако и до тех дней в ней совершали молитву…

Шейх сказал мне:
- Знаешь?? Я выучил Коран в этой мечети…
У дяди Сулеймана Аль Дамига, да помилует его Аллах…

И недолго был муаззином (1) этой мечети…

Я спросил его:
- Сколько тебе было лет, когда ты выучил Коран?

Он ответил:
- Около десяти..!!

Потом я дочитал ему мой хизб… И мы вышли из мечети…

Тогда было время духа (2)…

По дороге мы шли практически одни…

Я спрятал в кармане свой новый записывающий плейер…
и сказал шейху:
- Отец, можешь ли ты рассказать о своем детстве и юности..??

Шейх перевел дух и начал рассказывать. Мне не припоминается всё…

Однако, я перескажу по памяти и прибавлю к этому то, что он рассказал мне в другое время. Не меняя смысла сказанного… не дополняя и не преувеличивая…

Если бы это было записано у меня на бумаге или кассете, то я бы пересказал вам слово в слово, однако, осталось только то, что в моей памяти!!

Он, да помилует его Аллах, сказал:

«Наша семья была бедной… как и большинство семей в ‘Унейзе. Люди переживали голод из-за редких дождей, недостатка денег и отсутствия безопасности. По наступлению темноты люди не выходили в путь из ‘Унейзы в Бурейду или в другой город… опасаясь воров и групп грабителей…
У нас, как и в остальных домах ‘Унейзы, были дойные коровы. Мы пили молоко и, когда это было необходимо, зарезали коров и ели мясо и жир…
Днем мой отец направлялся в долину, обрабатывал там свою землю и поливал пальмы и другие растения…
Я помогал ему в этом…

Еще до появления обязательного школьного образования и институтов Аллах привил мне любовь к знаниям. Я стал посещать уроки шейха Ибн Са‘ди, да помилует его Аллах. [Это произошло] после обучения у некоторых из его учеников, которые давали начальные знания о науках маленьким, среди которых был и я (то есть шейх)…
Я старался учиться и в то же время помогать моему отцу, да помилует его Аллах…
Несколько лет я обучался у ш. Ибн Са‘ди, к которому стекались ученики из ‘Унейзы и других мест…
В то время он, бесспорно, был самым выдающимся ученым аль-Касыма…»

Далее шейх сказал:
«Шейх Ибн Са‘ди был спокойным человеком, милосердным к своим ученикам. Он поощрял нас получать знания всеми возможными методами…
Он создавал атмосферу соперничества между группами с помощью диспутов, прений и бесед. Победившую группу или старательного ученика он награждал горстью свежих спелых фиников, винограда или символическим денежным призом…
На своих уроках шейх упрощал свою речь, чтобы его понимали как дети, так и взрослые ученики. Он говорил с учениками и иногда на уроках шутил с ними. Возникала атмосфера любви и большого желания получать у него знания и брать в пример его воспитанность…
Шейх навещал своих учеников, приходил по поводу и посещал их, если они заболевали».

Сказал шейх:
«В то время моей библиотекой была маленькая комната.
Я протискивался в нее. Было очень тяжело двигаться[, настолько она была узкой].
В ней было маленькое оконце , недалеко от ковра из коровьей шкуры. Неприятный запах шкуры не причинял мне беспокойства, так как я вообще не ощущаю запахи!
В своей скромной библиотеке я повторял уроки по книге «Ар-Рауд» (3), тафсиру «Аль-Джалялейн» и остальным [наукам]...

А после у меня был период научного застоя. Количество учеников шейха Ибн Са’ди стало уменьшаться...
Людей заняли вопросами политики и [заинтересовали] такими идеологиями, как «Ан-Насырийа» (4) и арабский национализм. Из-за испорченных и пропагандистских СМИ…

Открылись двери к торговле, работе и обучению в институтах и университетах. Многие семьи переселились в большие города, как Эр-Рияд, и на восточные территории...

Меня постигло то же, что и этих людей. Я бросил уроки у шейха и занялся вместе с отцом земледелием в долине...»

Я спросил его:
- Как долго вы были оторваны от получения знаний?

На что он ответил:
- Около пяти лет!!

- Что ты делал в это время??

- Я возделывал землю, собирал урожай и не возвращался к повторению того, чему обучился у шейха Ибн Са’ди. Я чуть не забыл Коран, несмотря на то, что повторял его, когда ехал на своем осле по долине!!
Если бы не это, то я бы забыл его. Однако Аллах уберёг...

Шейх продолжил:
«Уроки шейха Ибн Са’ди посещало лишь малое количество его старых учеников. Но, несмотря на это, шейх не оставил преподавание, продолжил написание книг и выдачу фетв... [Всё также] проповедовал и давать уроки простым людям... Да помилует его Аллах широкой милостью...

После, Аллах пожелал мне благо...
В один из дней я пришел в мечеть шейха Ибн Са’ди и посетил первый за несколько лет урок...
Шейх не упрекнул меня, не прогнал из-за оставления уроков и не сказал:
«Почему ты отсутствовал?»
Или «Почему оставил знания?»
Это подействовало на меня, и шейх Ибн Са’ди стал люб мне...
Этот образ действий усилил моё желание...
Я всей душой устремился к знанию и соперничал со старыми [учениками]. Я получил столько знания, сколько открыл мне в нем Аллах, и обучился у него нравственности.
Я добился его довольства, и он приблизил меня: давал мне личные уроки или [позволял присутствовать] на уроках с отдельными ученикам...
Я прошел с ним многое количество книг (5) по Фикху (Исламскому Праву), Тафсиру (толкованию Корана), основам (основам Фикха), Наху и Сарфу (синтаксису и морфологии арабского языка), Хадисам (изречениям Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), Мусталаху (терминологии хадисоведения) и другим полезным наукам...»

Случилось так, что семья ш. Мухаммада (Ибн ‘Усеймина) переехала в Эр-Рияд...
Тогда шейх Ибн Са’ди попросил отца ш. Мухаммада позволить сыну остаться в ‘Унейзе и продолжить обучение. Шейх обнаружил в своем ученике высокие способности и одаренность, поэтому желал, чтобы он остался и продолжил обучение. Так и произошло...

Через несколько лет открылись институты...
И шейх попросил своего учителя Ибн Са’ди разрешения обучаться в институте Эр-Рияда...

Учитель позволил это...

Шейх (Ибн ‘Усеймин) сказал:
«Когда я вошел в аудиторию института в Эр-Рияда...
Я встретил новые лица, не те, с кем обычно я учился...
Обстановка и методы обучения были другими, не такими к которым я привык...
Моё сердце сжалось... [Учеба] стала мне скучной...
Я жалел о прибытии в Эр-Рияд...

Рядом со мной сидел добрый с рождения слепой парень. С первой встречи я полюбил и привязался к нему...
Это известный выдающийся ученый шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак...»

Шейх сказал:

«Мы сидели в аудитории. Я разговаривал со своим другом и соседом. В это время к нам вошел темнокожий мужчина, по виду бедуин. Одет он был в поношенную одежду...
Он сел на место преподавателя. Про себя я подумал:
«Я оставил шейха Ибн Са’ди, его обширные знания, его доброту, великодушие...
Я был в родном доме, в кругу родственников и друзей...
И я оставил всё это, чтобы обучаться у этого бедуина из Африки..??
Какая потеря знаний и ученых..»

Но затем этот бедуин стал говорить...
Он восхвалил Аллаха и произнес благословения посланнику Его...
Он говорил о классификации науки по памяти и без записи, читал аяты, приводил слова толкователей и ученых... Их старые и новые разногласия...
Упомянул хадисы с цепочками передатчиков, похожие по смыслу аяты и хадисы и их положение...
Также пересказал стихи и длинные тексты-цитаты по теме... Из его груди разлились реки знаний, [а затем] шумным потоком текли с его языка...
Он обладал огромными знаниями, ученых подобных ему мы не встречали...
Каковы были его доводы...!
Ясность речи...!
Что выше этого таланта красноречия в разъяснении наук...!
Несмотря на наше неуважение к его виду в первую встречу...»

Шейх продолжил:
«Я сильно этому обрадовался...
Возблагодарил Всевышнего Аллаха за встречу с этим великим человеком…
Этим человеком был выдающийся ученый, толкователь Корана, знаток Фикха и грамматики арабского языка шейх Мухаммад аль-Амин аш-Шинкыты (6), да помилует его Аллах широкой милостью...
Автор огромного многотомного толкования Корана «Адъуа аль-Байан»...
Я обучался у него Тафсиру, основам Фикха, синтаксису и другим наукам...

Также я постоянно посещал уроки достопочтенного ученого шейха ‘Абдуль‘Азиза ибн ‘Абдуллаха ибн База, да помилует его Аллах...
Я изучал у него часть сборника «Сахих аль-Бухари» и науку о наследовании...
Шейх обратил на меня внимание, заботился обо мне и давал личные уроки в своем доме.
У него я обучился нескольким матнам по правилам Тафсира, Хадиса и другим...»

И достаточно тебе, [о читатель,] что эти два величайших ученых, обладающие обширными знаниями , [были учителями шейха]...
Да пребудет с ними и нашим шейхом милость и довольство Аллаха...

(продолжение следует, иншаАллах)

Примечания:
(1) Азан – призыв на молитву, муаззин - человек, провозглашающий азан.
(2) Время после восхода солнца и до зенита.
(3) Книга по мазхабу имама Ахмада.
(4) Националистическое движение, которое названо по имени бывшего главы Египта Джамаля ‘Абдуннасыра.
(5) В тексте приходит слово «матн»; матн - книга, содержащая важнейшие вопросы определенной науки. Текст матна состоит из коротких и легких для запоминания предложений. Иногда бывает в виде текста, а иногда в виде стихотворения.
(6) Документальный фильм на русском языке об этом шейхе можно посмотреть здесь: Видео-альбом "История жизни ш. Мухаммада аль-Амин аш-Шинктыты

Ас-Саляам Алейкум уа Рахмат-Аллааhи уа Баракяатуh
Часть сорок четвертая.


Завершив обучение в институте Эр-Рияда…

Шейх вернулся к себе на родину – в 'Унейзу…

В этом тихом скромном городке он пребывал всю свою (оставшуюся) жизнь…

Когда в 'Унейзе открылся институт, шейха назначили в нем преподавателем…

Он заочно окончил обучение на факультете «Шариат» в Эр-Рияде…

(В то время) шейха ибн ас-Са'ди поразила болезнь, для лечения он направился в Ливан…
Он поправился… Однако, через некоторое время болезнь вернулась…
Для его перевозки был направлен самолет, но до прибытия в Эр-Рияд шейх умер…
Произошло это в 1376 году по Хиджре (соответствует 1956-1957 гг.)…

Люди растерялись. Они не могли решить, кого избрать преемником ш. Ибн ас-Са'ди для исполнения общих молитв,
чтения проповедей и проведения уроков в главной мечети (города)…
Выбор со стороны уважаемых лиц пал на ш. Мухаммада…
Несмотря на то, что он не был самым страшим по возрасту, и сравнительно недолго посещал уроки шейха Ибн ас-Са'ди…
Через некоторое время стало ясно, что в выборе на это место шейха
(Ибн 'Усеймина) было содействие Всевышнего Аллаха…
Смерть выдающегося ученого Ибн ас-Са'ди, да помилует его Аллах, стала причиной прекращения уроков по Шариату.
Однако, не прошло и много времени, как наш шейх занял его место, и почти превзошел своего учителя,
а возможно, и сделал это!!
В обучении шейх следовал методике ш. Ибн ас-Са'ди, упрощая (подачу материала)
и ценя не количество, а качество…
Сегодня меня удивляют некоторые преподаватели…
Некоторые из них за одну минуту упоминают несколько вопросов и поднимают несколько тем ….
(В итоге) его ученики запоминают лишь немного из его слов..!!
Ибн 'Аббас, ученый этой общины, да будет доволен им Аллах, комментируя слова Всевышнего Аллаха
«Напротив, будьте духовными наставниками, поскольку вы обучаете Писанию и изучаете его», сказал:
«Это те, кто прежде начинают обучаться малому»…
Однажды, один из подобных людей сказал мне: «Что это с ш. Ибн 'Усеймином, да помилует его Аллах?
На кассетах, которые мы слушаем, он словно обучает детей, а не студентов»??
Я ответил ему: «Ты преувеличиваешь… Шейх упрощает предмет урока, ведь люди различаются по степени понимания.
Его уроки полезны как начинающему, так и усердному, жаждущему знаний ученику…
Уроки его словно богатые сады, в котором каждый может сорвать то, что удовлетворит его и насытит…

Эту методику преподавания наш шейх перенял у ш. Ибн Са'ди, а ш. Ибн Са'ди – у ш. Мухаммада аш-Шинкыты
(не путать с автором знаменитого тафсира «Адъуа аль-баян»; это из ученых,
которые по пути в эз-Зубейр, что в Ираке, посетили 'Унейзу). Шейх Ибн Са'ди обучался у аш-Шинкыты,
пока тот пребывал в 'Унейзе. У него он получил знание о цепочке (передатчиков) шести книг Сунны*,
доходящей до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует…
В связи с этим я рад сообщить всем ученикам ш. Ибн 'Усеймина, да помилует его Аллах,
обучающимся у него и посещающим его уроки, - всем, кого обычно называют его учениками, эту цепочку
(,по которой знания передавались от одного ученого к другому), и так до Пророка,
мир ему и благословение!
Ведь верующий считает подобное родство лучшим и наиболее похвальным пред Аллахом..!!

У этой цепочки и ее записи есть своя история, которую я расскажу позже…
Вкратце, узнав, что шейх, да помилует его Аллах, заболел раком, я очень огорчился, всё валилось из рук…
Я написал эти листы. И передал их шейху вместе с другими бумагами,
в которых были стихотворные строки, сочиненные мной…
Шейха очень обрадовало это. Я же был счастлив, что порадовал его, да помилует его Аллах.
А сейчас, давайте я упомяну цепочку, которую назвал «Генеалогия ученых»…
(Зная,) что это в первую очередь милость Аллаха (, скажу,)
что заслуга в записи этой цепочки принадлежит выдающемуся ученому 'АбдуЛлаху аль-Бессаму, да пребудет над ним милость Аллаха…
Большую часть этой благородной цепочки я взял из его «Истории ученых Нежда** на протяжении восьми веков». Я написал…

Это - цепочка (учителей, по которой получил знания от Пророка) наш шейх, учитель,
выдающийся ученый по Фикху, толкователь Корана и знаток арабского языка…
Шейх Мухаммад ибн Салиха аль-'Усеймин…

Он получал знания у своего шейха, выдающегося ученого 'Абдур-Рахмана ан-Насыра ас-Са'ди…
Тот обучался у ш. Салиха ибн 'Усмана аль-Кады…
Тот учился у ш. 'АбдуЛлаха ибн 'Аида…
Тот получал знания у ш. 'Али ибн Мухаммада ибн 'Али, судьи 'Унейзы…
Тот – у выдающегося ученого ш. 'АбдуЛлаха ибн 'АбдурРахмана Абу Баттына, известного муфтия Нежда…
Тот – у ш. Ахмада ибн Хасана ибн Рашида аль-Ихсаи…
Тот – у известного ученого Мухаммада ибн Фейруза, он же получал знания у своего отца 'АбдуЛлаха ибн Фейруза…
Тот – от своего отца, Мухаммада ибн Фейруза (деда)…
Тот – у 'Абдуль-Кадира ат-Тэгляби…
Тот – у Мухаммада аль-Бальбани и ш. 'Абдуль-Бакы, отца Абу аль-Мауахиба…
Те же обучались у автора «Ар-рауд» (книга по фикху ханбалитов)
выдающегося ученого Мансура аль-Бахути…
Тот – у автора «Аз-зэду аль-мустакны'» (книга по фикху ханбалитов),
Яхъи ибн Мусы аль-Хиджауи…
И у ш. Ахмада аль-Уафаи…
А те у ш. Мусы аль-Хиджауи, автора «Аль-икна'» (книга по фикху ханбалитов)…
Тот – у ш. Ахмада аш-Шъуики…
Тот – у Ахмада аль-'Аскари…
Тот – у 'Али ибн Сулеймана аль-Мардауи, выдающегося ученого, исследователя*** мазхаба ханбалитов…
Тот – у Ибн Кундуса…
Тот – у Ибн аль-Ляххама…
Тот – у хадисоведа ибн Раджаба аль-Ханбали…
Тот – у Шамсуд-Дина ибн Кайима аль-Джаузийи…
Тот – у Ибн Теймийи…
Тот – у ш. Шамсуд-Дина 'Абдур-Рахмана ибн Абу 'Умара, автора «Аш-шарх аль-кабир»
(книга по фикху ханбалитов)…
А также у своего дяди Муваффак ад-Дина ибн Кудамы…
Тот – у шейха, известного своим поклонением, 'Абдуль-Кадира аль-Джиляни…
И у хадисоведа Ибн аль-Джаузи, а также у Ибн аль-Муна, известного знатока по Фикху…
Те – у Абу аль-Уафа ибн 'Укайля, атора «Китаб аль-фунун»
(книга, охватывающая и основы фикха, и хадис и пр.)…
И у Абу аль-Хаттаба, автора «Аль-хидайа» (книга по фикху)…
Те – у судьи Абу Йа'ля…
Тот – у Абу Хамада…
Тот – у Абу Бакра ибн 'Абдуль-'Азиза…
Тот – у Абу Бакра ибн аль-Халляля…
Тот – у аль-Маръуази и сыновей имама Ахмада – Салиха и 'АбдуЛлаха…
Те – у имама Ахмада ибн Ханбаля, имама последователей Сунны…
Тот – у других имамов, среди которых Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи'и, Суфъян ибн 'Уййейна.
А те – у 'Амру ибн Динара и имама Малика ибн Анаса…
Тот – у Нафи', вольноотпущенника Ибн 'Умара…
Тот – у ‘АбдуЛлаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен ими Аллах, сподвижника посланника Аллаха…
А тот – у предводителя богобоязненных Мухаммада, посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует…
Благородная цепочка, наполненная яркими звездами - благочестивыми людьми.
Во главе ее – любимый нами посланник Аллаха, господин первых и последних людей,
Мухаммад ибн ‘АбдуЛлах аль-Хашими, мир ему и благословение.
Ее я дарю каждому обучавшемуся у шейха Ибн ‘Усеймина, да помилует его Аллах…

(продолжение следует)
_____________________

* Шесть книг Сунны - это знаменитые «Сахих аль-Бухари», «Сахих Муслим», «Сунан Абу Дауд», «Сунан ат-Тирмизи»,
«Сунан ан-Насаи» и «Сунан Ибн Маджа».
** Нежд – историческая область. Расположена на территории Саудовской Аравии.
**( «Исследователь» очень скупо передаёт смысл арабского منقح. Дословно منقح Баранов переводит
как «вносящий поправки или исправляющий». Этот перевод также неточен. Так как منقح – это тот,
кто рассматривает разные мнения об одной и той же ситуации и выделяет наиболее верное,
подкрепляя свою точку зрения доказательствами.

ассаляму алейкум..
а дальше??.....

Уа ‘алейкум ас-саляам уа рахмат-Аллааhи уа Баракяатуhу
наверное сестра еще не перевела..ин шааАллааh знаю)